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阎红彦在云南省保山区小组会上的插话

日期:1964-7-16 作者:中共云南省委第一书记, 阎红彦

中共云南省委第一书记、阎红彦

(阎红彦:中共云南省委第一书记,昆明军区政委)

十六日上午,阎政委在保山区小组听取讨论情况,并对讨论中谈到的封建迷信和落后习俗问题,有许多重要插话,现将阎政委的插话指示精神整理如下:

干部搞封建迷信和参与落后习俗的活动就是错误,要和这种现象作斗争!

对封建迷信和落后习俗问题,不能只看到它有群众性,最重要的是要看我们的党员和干部,对它采取什么态度,是不是支持这些东西?虽然落后习俗有群众性,但干部、党员不参加,不支持,慢慢就会改变,就会少一些;你参加了,支持了这种活动,它就会发展,会越来越多。

有些群众性的东西,是落后的,反动的,我们支持不支持它,要有明确的态度,最低限度是不能参加。比如群众裹小脚,干部就不能跟着来。我们对农民主要是靠教育,但对干部就不能只是一般的教育,而是应该严格禁止,不准参加,要绝对化。你要参与搞封建迷信和落后习俗,就不能当党员。

共产党不光是要夺得政权,在夺得政权后,还要发展社会生产力,还要移风易俗。如不改革落后的,反动的风俗习惯,政权也要变的。我们共产党向来抓军队,抓政权,抓群众,封建阶级、资产阶级想复辟,他抓军队,搞暴动不行,但搞“和平演变”就有可能,它们就是利用这些封建迷信和落后习俗来腐蚀干部。如果干部变了质,按封建的、资产阶级的一套东西办事,共产党也就会变成资产阶级的党,社会主义的国家会变成资产阶级的国家,苏联不是变了嘛!所以我们搞经济建设的同志,要改变旧的意识形态,否则上层建筑与经济基础不相适应,社会主义就巩固不住。

现在的问题是,我们共产党内还有些县委书记、区委书记也去上坟,家里人死了也去立碑,看到缠脚的也不干涉,不教育,甚至还参与。这样长期下去是很危险的,这就叫“和平演变”。和平演变就是通过各方面的腐蚀,逐步变化而来的。

对群众的问题和干部的问题,不能一般看待。群众性的东西并不可怕,最可怕的是干部也参与,干部一参与,它就改不掉了;相反,只要干部一反对,它就发展了起来。我们不能只看到这些东西有群众性,还要看到它的阶级性。如裹脚就是从皇宫贵族那里传出来的,农民才做的,农民是不会自己缠起来的。如果我们的县委书记、县长也跟着搞,虽然名义上还是我们的县长、共产党的县委会,但实质就变了。剥削阶级不可能用枪杆把你打倒,但用这种办法,可以把你打倒。大家要很好的考虑一下这个问题:社会主义革命,革什么?当共产党的县委书记、区委书记信神信鬼,还是不是共产党员?是不是成了封建阶级、资产阶级的代理人?你不是打进来的,但你干的是资本主义、封建主义的事,这就很值得考虑。共产党员搞缠脚,就不是共产党员了。因为你领着走那条路。对群众是教育问题,教育还需要时间,还可能有反复的过程;但干部的问题,特别是领导干部的问题就不同了,必须严格要求,绝对禁止。

我们还要看到,社会主义的经济基础要有社会主义的上层建筑才能适应。封建迷信,落后习俗与社会主义是尖锐矛盾的。我们要搞社会主义,搞集体所有制,但你搞封建迷信、搞买卖婚姻、搞裹脚这一套,发展下去就非垮台不可。

对群众性的东西,我们要区别它是先进的,还是落后的、反动的?反动的东西,你为什么不教育群众,不宣传它的害处,为什么还要跟着跑呢?现在,我们的妇联会、青年团也不搞这些宣传,我看妇联、青年团就要宣传缠脚等封建落后东西的危害。我们还是利用掌握政权的便利条件,不供应缠脚布,不准干部讨小脚老婆,使小脚女人的社会地位降低,给裹小脚制造一些困难,它就会改过来。就是一时改不过来,也不能继续提倡呀!我们一要教育、要制止、要提倡改;二是你不要去赞成。有这两条,就能改过来。孙中山也提倡不缠脚,阎锡山还派人查脚嘛!妇联会不要裹脚的,妇女会也要起“改脚会”的作用。

现在有些干部反映说:别人的女儿缠脚,我的女儿不缠脚嫁不出去;或者说别人嫁姑娘要钱,我的姑娘不要钱,就对不起儿子媳妇,要改得大家一起改。这种说法也不对,移风易俗得有人带头,你当干部、党员就要起这个带头作用嘛!不然等大家一齐改了你才改,那就等到哪天也改不掉。现在坏就坏在我们也被同化了。比如民族干部去开会带那么多首饰和民族服装,昆明市也卖纸人纸马,实际上是提倡了这些东西。

当然,在群众中解决这些问题,也要讲究方法,不要搞得太激烈,不能随便动用专政工具和强迫命令,光下命令也不能解决问题,一次革命也不能完全解决,但要反复教育,要造成社会舆论,给封建迷信活动和落后习俗设置一些障碍,制造一些困难。比如不供应裹脚布,我们就有这个权力,也可以编些戏作宣传。讽刺这些落后习俗嘛;这个不要怕群众不满意,当他们觉悟以后就会满意了。

对干部也要教育。说明群众性的东西,我们做领导阶级的如何对待?首先是我们不能提倡,现在是我们见了缠脚的,连“缠脚不对”这句话都不说,这就危险了。所以,要强调教育干部,关键是干部要明确。

边疆的赶摆庙会,搞封建迷信,我们不参与进去搞物资交流。有宣传队也不要到庙会上去演出。我们搞庆祝国庆大会,在那里搞物资交流,搞演出,就很对嘛!我们有经济权、政治权,可把社会主义的东西搞得热热闹闹的,把封建迷信的庙会搞得冷清清的。这也是一种冲击。这就要求从政治上、经济上和思想上把工作做细,不要简单抓人、捕人。如果工作不细,简单粗暴,搞得过火,出了问题又要调整,调整又会调过头,又会产生迁就、投降的倾向。这几年的教训很多,也要接受这些教训。

社会主义教育运动,也要强调把工作做细,这就要有强的工作队,要有长一点的时间。不然做不细,搞不透,最后来个不了了之,是不行的。当然表面上搞得轰轰烈烈,形式主义,结果又跑人又死人,从另一方面出问题也是不对的。比如干部的问题没有搞清楚,他就不满意,你真正发动了群众,揭透问题,又把工作做细做透,是既死不了人,也跑不了人的。这也是全面的经验。

此外,还要设想一下,就是社会主义教育运动搞好了,以后就没有人贪污盗窃、没有人搞自发、没有人投机倒把了吗?我不信没有,但总会少一些。特别是经过教育运动把领导核心班子锻炼出来,把是非界限划清楚了,这就好办了。有了这个核心,有了强的干部队伍,我们的政权就巩固了。

来源:李原、明朗、王腾波、唐忠信主编《阎红彦同志讲话集》(1950·7-1966·11),1996年。

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